來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-02-09 19:00:07
在黃山消夏的佳趣,第一是靜。
游客游黃山多喜順起,即從前海起,經(jīng)過擲缽庵,不過在這里歇歇足,喝杯茶,便出山去了。多數(shù)為趕路,抄捷徑走了。所以這里很少人光顧,成為我們?nèi)说氖澜纭?br />
這里并非沒有晨昏的變化,你早上起來,也看見那豪富的太陽在萬峰頂峰遍灑黃金粉末。傍晚,雖處深谷之底,也可以看見那窈窕的晚霞,在樹梢上,向你炫示似的,抖開半天的綺緞。更有多情的白云,時時飛來檐際,甚還入室升堂,似來慰藉你的幽寂。這里也并非沒有聲音,聲音還多著哩。流泉的嗚咽,樹葉的摩戛,小鳥的嬌鳴,秋蟲的幽唱,譜著世間最優(yōu)美的旋律,合奏一闋交響曲,使你耳邊永遠蕭蕭瑟瑟不斷。但這并不足妨礙那個“靜”。我們覺得時光大流此時似乎已停止,我們忘了過去,忘了將來,也忘了現(xiàn)在。不僅癡嗔愛欲蕩然而空,數(shù)十年深鐫心版的生活經(jīng)驗也漸漸模糊,漸漸消失了。我們的靈魂融化在大自然里,不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周了。“山靜似太古,日長如小年”,忘記哪位古人所作的兩句詩,我以為頗合于我們當時的情況。我國8世紀時的道學(xué)家每到深山大壑住上幾年,與塵世隔絕,接受自然的洗禮,這是有道理的。記得詩人徐志摩也有一段警辟的見解。他說:“人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開泥土的花草,離開水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取我們繼續(xù)的滋養(yǎng)。哪一株婆娑大木沒有盤錯的根柢深入那無盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有福的是永遠不離母親撫育的孩子,有健康的是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕游,不必一定回‘洞府’去;為醫(yī)治我們當前生活的枯窘,只要‘不完全遺忘自然’一張輕淡的藥方。”
第二佳趣是清。
我不知道何故一生最惡塵埃。一個人住在城市里多日不沐浴,身上便汗垢厚積,指甲幾天不剔,便藏垢納污,變成烏黑烏黑的,人前伸出來,多么地不雅觀。屋子最討厭了,每天省不得那一段灑掃拂試之勞,倘偷幾天懶,呀,寫字桌和文房四寶,滿架的書籍,塵埃都有分許厚,手指一接觸便是一層灰,每引起我莫大的煩惱。因此,我每次預(yù)備作文,定要費去大半天的勞力和時間,將書齋先大掃除一次,否則我的文思像被塵埃壅住,塞死,引不出頭緒來了。
人們說我們地球母親也像生物之需要飲食。它每一晝夜吸收太空中數(shù)以萬計的流星。那些流星一進地球大氣層便燒毀了,變成各種氣體作為地球的營養(yǎng),遺灰則變作塵埃,一晝夜落于地面者據(jù)說達六千噸之巨——或謂六萬噸,這數(shù)目我記不清。人到中年身體便逐漸肥胖,我們地球母親也是日積日厚,總有一天臃腫到不能行動,忽然來個中風(fēng),來個心臟停擺,那么整個大地的生靈也將和它同歸于盡了?墒,你聽我的話用不著發(fā)慌,那個日子遙遠著呢,預(yù)作杞憂,大可不必。
不過塵埃確是厭物,你以為屋子已灑掃清凈了,屋縫一道陽光便可叫你看出真相。但見那道陽光里,微埃亂舞,舞得那么熱鬧,那么起勁,不知我們每日呼吸著這種空氣,何以沒有個個得肺癆?
無怪乎從前人管人間做“紅塵世界”而亟思脫離它。
但大氣層的塵灰似乎不向海洋和深山落,即落也微乎其微。我航過幾次海,敢向你寫保證書。深山則黃山消夏才第一次經(jīng)驗到。我看擲缽庵工友灑掃屋子不過虛應(yīng)故事,而且好幾天才一回。但各處仍清潔得一塵不染,在這里,不必每天入浴,身上也無汗垢,手伸出來,十個指甲總是潔白如玉。
黃山清得像水晶世界,我們?nèi)怏w和靈魂也清得透明了。不過,做神仙要有“仙骨”,我們這些俗骨凡胎享黃山清福,竟享受不起。說來好笑,肉類罐頭本帶得不少,被人掏摸了些,我們吃得又兇,看看所存無幾,蓮溪又常覺得身體不舒服,她老是咕嚕著:“我發(fā)現(xiàn)了一條生理原則,人到夏天應(yīng)該出汗,而且應(yīng)該整天汗淋淋地,貪圖清涼,閉住了汗孔,它便會在人體內(nèi)作祟的。算了吧,我們不如早日回家,補受幾天熱罪,讓汗出個痛快,否則開學(xué)后我怕沒精神教書哩。”陳默君家里有事,常有信催她早歸。于是二對一,我只有服從多數(shù),收拾出山。原定在黃山住滿一個月,只住了十五六天,便都回到那火窯一般的家了。
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