中考網(wǎng)整理了關(guān)于七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)：課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀專練十八，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
閱讀下列的文言文，完成下面小題。
【甲】
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
【乙】
昔吳起①出遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也。
【注釋】①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②俟：等待。③歟：句末語(yǔ)氣詞。
76．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A．陳太丘與友期行（約定）
B．故人來(lái)，方與之食（代詞，指代三軍）
C．相委而去（丟下，舍棄）
D．恐其自食其言也（擔(dān)心）
77．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）
A．【甲】文選自由南朝劉義慶組織編寫的志人小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》，這篇文章出自《方正》篇。方正，指人的行為、品性正直、合乎道義。
B．【乙】文畫線句子的斷句劃分為“故人至／暮不來(lái)”。
C．【甲】文中“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱，而“家君”是謙稱自己的父親。
D．【甲】文“待君久不至，已去。”是省略句�！疽摇课漠嬀�句子“起之不食以俟者，恐其自食其言也。”是判斷句。
78．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．【甲】文中陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元方喜不自禁，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。
B．【甲】文中“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)神化，不僅使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人
C．【乙】文從吳起等老朋友吃飯這件小事，體現(xiàn)了他以身作則，為人講信用，待人誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。
D．【甲】【乙】?jī)晌母嬖V我們一個(gè)共同的道理：做人要言而有信。
79．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�。�1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
�。�2）昔吳起出遇故人，而止之食。
【答案】
76．B77．B 78．A
79．（1）正午已過(guò)（朋友）還沒(méi)來(lái)，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個(gè)朋友才來(lái)。
（2）有一回吳起出門，遇到老朋友，便留老朋友吃飯。
【解析】
76．本題考查文言詞語(yǔ)。
B.“故人來(lái)，方與之食”意思是：老朋友來(lái)了，才同他一起進(jìn)餐。之，代詞，指代故人。故選B。
77．本題考查文學(xué)文化常識(shí)。
B. “故人至暮不來(lái)”意思是：老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)。“故人”做主語(yǔ)，“至暮不來(lái)”作謂語(yǔ)部分。斷句為：故人/至暮不來(lái)。故選B。
78．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。
A. 【甲】文中“陳元方喜不自禁”有誤。結(jié)合“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”分析，元方說(shuō)這話是因?yàn)樗苌鷼庥讶?ldquo;無(wú)信無(wú)禮”的做法。所以“陳元方喜不自禁”理解有誤。故選A。
79．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。
�。�1）重點(diǎn)字詞：過(guò)中，過(guò)了正午。舍，舍棄，拋棄。去，離開(kāi)。乃，才。
�。�2）重點(diǎn)字詞：昔，從前。故人，老朋友。食，吃飯。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
�。祝╆愄鸷团笥严嗉s同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。
（乙）從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說(shuō)：“好啊，等我回來(lái)就（到你家）吃飯。”吳起說(shuō)：“我（在家里）等待您一起進(jìn)餐。”（可是）老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來(lái)了，才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說(shuō)了話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。
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