歸類(lèi)記憶法

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整理、歸類(lèi)歷史知識(shí)，可使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，不僅便于學(xué)生記憶，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。

例如，中國(guó)古代史講完之后，可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等進(jìn)行歸類(lèi)。

再如，中國(guó)古代文化史內(nèi)容，又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫(huà)作品等線索歸類(lèi)。通過(guò)歸類(lèi)，對(duì)學(xué)生鞏固知識(shí)能起到事半功倍的作用。

“濃縮”記憶法

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“濃縮”記憶法，即把一些繁雜的內(nèi)容進(jìn)行概括、濃縮，提煉成幾個(gè)要點(diǎn)，使學(xué)生能提綱挈領(lǐng)地掌握其重點(diǎn)。而如果將要點(diǎn)擴(kuò)展，又能呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容的原貌。

例如，第一次世界大戰(zhàn)，可“濃縮”成如下要點(diǎn);

背景：帝國(guó)主義國(guó)家在重新瓜分世界的斗爭(zhēng)中所形成的兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，加劇戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。

時(shí)間：1914～1918年。

經(jīng)過(guò)：(1)三條戰(zhàn)線。即：東線、西線、南線。(2)五大戰(zhàn)役。即：馬恩河戰(zhàn)役、馬祖爾湖戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)。

性質(zhì)和后果：是帝國(guó)主義間掠奪性的、非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。它給交戰(zhàn)國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難;出現(xiàn)了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)。

串線記憶法

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通過(guò)串線，使同一類(lèi)型的歷史事件或同一人物在不同時(shí)期的活動(dòng)，按歷史發(fā)展的線索，呈現(xiàn)于學(xué)生面前， 便于學(xué)生理解和鞏固。

例如，中國(guó)古代史中賦稅制度的演變可整理為：

(1)春秋時(shí)期魯國(guó)的“初稅畝”。

(2)西漢的“編戶制度”。

(3)北魏的租調(diào)和徭役制。

(4)隋唐的租庸調(diào)制。

(5)唐后期的兩稅法。

(6)明后期的一條鞭法。

(7)清朝實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。

再如初中《中國(guó)歷史》教材中有關(guān)李大釗的主要革命活動(dòng)的內(nèi)容散見(jiàn)于第二冊(cè)和第三冊(cè)部分章節(jié)中。

教學(xué)時(shí)，我按時(shí)間的先后把它整理為：

(1)領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng);

(2)領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動(dòng);

(3)創(chuàng)辦《每周評(píng)論》。宣傳馬克思主義;

(4)參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨;

(5)參與組建國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線;

(6)1927年在北京英勇就義。

歌訣記憶法

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歷史年代、歷史朝代、政權(quán)名稱(chēng)或某一朝代的封建帝皇等，用一般方法學(xué)生也難記住。有的則可編制成歌 訣的形式。

如記戰(zhàn)國(guó)七雄各國(guó)的方位可編為：

齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

東南西北到中間。

再如唐之后的五代十國(guó)名稱(chēng)則可編為：

五代：梁、唐、晉、漢、周，(前面加上后)

十國(guó)：南、北、漢、閩、楚、吳，

南唐南平前后蜀，

還有吳越毋疏忽。

趣味記憶法

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有趣味的知識(shí)學(xué)生印象就深刻，記得也牢。

因此，可根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生，教學(xué)時(shí)聯(lián)系教材內(nèi)容，采用講述歷史故事，引用詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)，編造謎語(yǔ)或用諧音等方法，使學(xué)生有一種新奇的感覺(jué)，以引起學(xué)生的興趣，可提高記憶效果。

例如我講巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，就簡(jiǎn)略補(bǔ)充“破釜沉舟”成語(yǔ)典故。

講楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)補(bǔ)充“背水一戰(zhàn)” 、“四面楚歌”等典故。

在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)朗誦蘇軾的《赤壁懷古》等詩(shī)篇。

講商鞅變法告訴學(xué)生用“欠三壺酒 ”的諧音來(lái)記前359年這一時(shí)間，都能起到較好的效果。

規(guī)律記憶法

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歷史發(fā)展有其規(guī)律性。揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，能為預(yù)示未來(lái)發(fā)展的方向提供借鑒，能幫助學(xué)生形成歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

例如，無(wú)論上中國(guó)史還是世界史的內(nèi)容，首先我都要求學(xué)生重視其目錄，明確課本內(nèi)容中的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

另外，重大歷史事件，我們都可從背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響等方面進(jìn)行分析比較，找出規(guī)律。

如分析中國(guó)古代歷次農(nóng)民起義的原因時(shí)，雖然引起起義的直接原因各不相同，但其根源無(wú)非是：

(1)殘酷的刑法，沉重的賦稅、徭役和兵役;

(2)土地高度集中;

(3)自然災(zāi)害等等。

聯(lián)想記憶法

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對(duì)容易混淆的歷史事件，年代、概念，教學(xué)時(shí)則可采取聯(lián)想的方法，幫助學(xué)生加以區(qū)別。

例如阿拉伯帝國(guó)在我國(guó)史書(shū)上稱(chēng)大食。

三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家分別稱(chēng)為黑衣大食、綠衣大食、白衣大食。同學(xué)們死記硬背，常常弄錯(cuò) 。

我在上這段歷史時(shí)這樣敘述：

巴格達(dá)哈里發(fā)國(guó)家地處沙漠附近，沙漠地區(qū)氣候炎熱，人們被太陽(yáng)曬的墨黑，因此稱(chēng)為黑衣大食;

開(kāi)羅哈里發(fā)國(guó)家地處尼羅河下游的三角洲，土地肥沃，莊稼蔥綠，所以稱(chēng)之為綠衣大食;

而科爾多瓦哈里發(fā)國(guó)家地處大西洋東岸，遠(yuǎn)眺大海，無(wú)邊無(wú)際、白茫茫一片，故稱(chēng)白衣大食。

這樣三個(gè)國(guó)家的地理環(huán)境和國(guó)家名稱(chēng)一聯(lián)系，學(xué)生很容易地就記牢了。

圖示記憶法

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圖示法的特征是形象、直觀，一目了然。圖示法的板書(shū)設(shè)計(jì)可以多樣化。它能生動(dòng)、形象地揭示復(fù)雜歷史現(xiàn)象之間的關(guān)系，既能啟發(fā)學(xué)生積極思維 ，又能幫助學(xué)生記憶知識(shí)。

比較記憶法

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有比較，才有鑒別。所謂比較，就是對(duì)性質(zhì)相同或相似的歷史事件進(jìn)行對(duì)比，找出異同。

比較的內(nèi)容是非常豐富的。

如把中國(guó)古代歷次農(nóng)民起義所提出的口號(hào)相比較，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民斗爭(zhēng)的水平在不斷提高。

對(duì)《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》內(nèi)容作比較，認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)是如何一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì)的。

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