10、現(xiàn)階段,為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?青少年如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
(1)①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。
、谥腥A傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深。經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。
(2)美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)尤旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會(huì)更好、更加幸福。
11、民族精神的內(nèi)涵是什么?為什么中華民族精神要以“愛國主義”為核心?
(1)在五千多年的發(fā)展歷程中,中國人民不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化,而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
(2)愛國主義是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力
(3)當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。
12、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?青少年應(yīng)該如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
(2)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。
②我國憲法規(guī)定,國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
③社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
(3)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細(xì)、落小、落實(shí)。青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,“人生的扣子從一開始就要扣好”,我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年有志則國振興。構(gòu)筑中國價(jià)值,中國少年當(dāng)爭先。
生態(tài)方面(共3道題)
建設(shè)美麗中國
1.當(dāng)前,我國人口、資源、環(huán)境的狀況是什么?
(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。當(dāng)前,我國人口狀況呈現(xiàn)出一系列新的特點(diǎn),如總?cè)丝谠鏊仝吘、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等。
(2)我國自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
(3)當(dāng)前我國生態(tài)環(huán)境雖整體有所改善,但生態(tài)環(huán)境形勢(shì)仍不容樂觀。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境問題時(shí)有發(fā)生,成為民生之患、民心之痛。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。
2.為什么要建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?
(1)我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決,堅(jiān)持綠色發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是我們的必然選擇。(國家環(huán)保措施總)
(2)生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明作為一種新型的社會(huì)文明形態(tài),是人類的共識(shí),也是時(shí)代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。
(3)走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識(shí)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。走綠色發(fā)展道路,有利于綠色富國、綠色惠民。
(4)建設(shè)美麗中國,走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福,是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景。
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