陳太丘與友期行

劉義慶 〔南北朝〕

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

注釋

元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

陳太丘：陳寔(shí)，字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。

太丘：古地名。

期行：相約同行。期，約定。

期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

過(guò)中：過(guò)了正午。

舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。

舍：舍棄，拋棄。

乃至：(友人)才到。乃，才。

戲：嬉戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。不，通“否”

君：對(duì)對(duì)方的一種尊稱(chēng)。

家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

引：拉，要和元方握手

信：誠(chéng)信，講信用。

時(shí)年：當(dāng)時(shí)的年齡。

非：不是。

相委而去：丟下我走了。相：表示動(dòng)作偏指一方。委：拋棄，舍棄。

已去：已經(jīng) 離開(kāi)。

曰：說(shuō)。

則：就是。

顧：回頭看。

慚：感到慚愧。

古今異義詞

1、去 古意：離開(kāi) ;今意：往、到。

2、委 古意：丟下、舍棄 ; 今意：委屈、委托。

3、顧 古意：回頭看 ;今意：照顧

文言知識(shí)

一、通假字

不：通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。

二、古今異義

1、兒女 ：

古：子侄輩;今：子女

2、去

古：離開(kāi);今：到什么地方去

3、文義

古：詩(shī)文;今：文章意思

三、一詞多義

1、顧：

元方入門(mén)不顧(回頭看)

顧野有麥場(chǎng)(看)

2、信

則是無(wú)信(講信用)

與朋友交而不信乎(真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí))

四、重點(diǎn)詞語(yǔ)

重點(diǎn)詞語(yǔ)

1、期行：相約同行。期，約定。

2、期日中，日中，正午時(shí)分。

3、舍去：不再等候就走了。舍，放棄。去，離開(kāi)。

4、乃至：(友人)才到。乃，才。

5、戲：玩耍。

6、尊君在不 尊君，對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。不，通“否”，句末語(yǔ)氣詞。表詢問(wèn)。

7、非人哉：簡(jiǎn)直不是人啊。哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。

8、委，丟下、舍棄。去，離開(kāi)。

9、家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

10、引：拉，這里有友好的意思。

11、顧：回頭看。

劉義慶(403年 - 444年)，彭城郡彭城縣(今江蘇省徐州市)人，南朝宋宗室、文學(xué)家。宋武帝劉裕的侄子。襲封南郡公，永初元年(420年)封臨川王，征為侍中。文帝元嘉時(shí)，歷仕秘書(shū)監(jiān)、丹陽(yáng)尹、尚書(shū)左仆射、中書(shū)令、荊州刺史等。著有《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說(shuō)新語(yǔ)》。

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