土地領(lǐng)主的主體作為古中國(guó)時(shí)代劃分的依據(jù)

土地領(lǐng)主即國(guó)主的時(shí)代，即土地領(lǐng)主的主體為國(guó)主。

包括西周、春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。各個(gè)土地領(lǐng)主，有獨(dú)立的財(cái)政、軍隊(duì)和行政管理體系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)日漸強(qiáng)大，最后秦滅六國(guó)，建立中央集權(quán)國(guó)家。從秦漢到隋唐，世族門閥和地方割據(jù)勢(shì)力，也會(huì)有自己的財(cái)政、軍隊(duì)和行政管理體系，但是不足以稱國(guó)主。

土地領(lǐng)主即地主的時(shí)代，土地領(lǐng)主的主體，為非國(guó)主的地主。

非國(guó)主的地主群體，制造土地兼并，產(chǎn)生集經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響力于一體的世族門閥或者官僚地主階級(jí)。

世族門閥勢(shì)力，播種于秦，生長(zhǎng)于西漢，積勢(shì)于西漢中期，亮相于東漢建立。從東漢至唐，世族門閥勢(shì)力常常是皇權(quán)建立的人力資源(行政管理)、軍事、經(jīng)濟(jì)支持，也是皇權(quán)建立后，最重要的人力資源支持。這個(gè)時(shí)期，在一定程度上，皇權(quán)可以理解為各大世族門閥的利益代表，要想進(jìn)入帝國(guó)管理層，行政制度上，要求必須是或者一定優(yōu)先考慮世族門閥的子弟。隋唐稱帝的楊堅(jiān)和李淵，出身都是世族門閥。

東漢建立，劉秀得到世族門閥的支持。東漢的察舉制和征辟制，保證了世族門閥進(jìn)入帝國(guó)管理層。曹操為何不稱帝，得不到世族門閥的支持。曹丕稱帝，實(shí)行九品中正制，保證了世族門閥進(jìn)入帝國(guó)管理層。曹操的唯才是舉，如果發(fā)揮徹底，就是消除了世族門閥進(jìn)入帝國(guó)管理層的天然優(yōu)勢(shì)。

劉備有皇族背景，孫權(quán)重用世族門閥，袁紹本身就是極有影響力的世族門閥。曹操有宦官背景，對(duì)于世族門閥采用抑制和利用的態(tài)度。從這個(gè)角度講，三國(guó)時(shí)候，最孤獨(dú)的就是曹操，可惜殺戮太重。

晉朝世族門閥勢(shì)力，繼續(xù)發(fā)展，王和司馬共天下。西晉的占田法恢復(fù)了秦之前的土地領(lǐng)主即國(guó)主的所有制形態(tài)，不同之處，西晉各王的領(lǐng)地是受限制的。后來(lái)，八王之亂重演了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的亂局;之后，進(jìn)入東晉，世家門閥勢(shì)力發(fā)展日甚。南北朝時(shí)候，世族門閥繼續(xù)發(fā)展，多是任帝國(guó)高官，影響時(shí)局。隋朝文帝，創(chuàng)科舉制，開始了對(duì)世族門閥的抑制。雖然隋唐科舉制都有發(fā)展，但是世族門閥依然是帝國(guó)管理層的主要力量，科舉制并不是主要渠道。

唐太宗時(shí)，重新修訂《氏族錄》，山東崔家排第一，李氏竟排第二，太宗不滿，才改崔家為三。到唐中后期，世族門閥勢(shì)力，再一次興盛起來(lái)。到了文宗時(shí)候，崔家排第一，皇帝也沒(méi)辦法。當(dāng)時(shí)的世族門閥的排名，不僅僅是名聲，而是涉及具體的朝廷人事錄用和任命，是制度。到了五代十國(guó)，六朝譜牒散失，一本沒(méi)留下，朱溫將世族“聚而殺之”。之后世族門閥勢(shì)力，在歷史中消亡。

為何世族門閥勢(shì)力會(huì)形成？我認(rèn)為，是教育不普及，知識(shí)資源和教育資源稀缺，世族門閥勢(shì)力壟斷了知識(shí)和教育資源，從而壟斷了帝國(guó)管理人才。

如果教育普及，教育和知識(shí)資源未被壟斷，唯才是舉，世族門閥這種集經(jīng)濟(jì)、政治、文化影響力于一體的、威脅皇權(quán)的勢(shì)力，會(huì)很快瓦解。世族門閥時(shí)代，皇權(quán)是流水的兵，世族門閥勢(shì)力是鐵打的營(yíng)盤。

土地領(lǐng)主為非國(guó)主，北宋之后，以官僚地主的勢(shì)力呈現(xiàn)。

北宋是中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也是為現(xiàn)代人廣泛理解的古代中國(guó)形象。北宋有兩個(gè)非常重要的教育和選拔用人的舉措：第一，大興平民教育，官學(xué)和私學(xué)都得到發(fā)展，無(wú)論窮富和出身、男女老少，都可以接受教育;第二，徹底實(shí)行科舉制。這樣，帝國(guó)管理的人力資源，就擺脫了對(duì)于世族門閥的依賴。北宋時(shí)候，出現(xiàn)了各種天才兒童、少男少女的故事。傷仲永的故事，不可能出現(xiàn)在宋代以前。

北宋之前的世族門閥地主階級(jí)，和北宋之后的官僚地主階級(jí)，有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。

相同之處，都會(huì)進(jìn)行大量的土地兼并，形成大地主，擺脫不了剝削和壓迫的本質(zhì)。不同之處，皇權(quán)對(duì)于世族門閥的依賴性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于世族門閥對(duì)于皇權(quán)的依賴性;北宋之后的官僚地主階級(jí)，完全依賴于皇權(quán)，而且，不具備必然世襲性。

北宋之前，平民難有出路。

漢高祖建立漢朝，出現(xiàn)了很多布衣將相，舉孝廉也有很多平民做官。但是，征辟制、教育資源的稀缺，必然導(dǎo)致后期集經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響力一身的世族門閥勢(shì)力。到了三國(guó)時(shí)代，曹操想擺脫世族門閥的控制，唯才是舉，沒(méi)有制度支持，不具可持續(xù)性。最后，還是曹丕的九品中正制，宣布了向世族門閥勢(shì)力的妥協(xié)。

回到現(xiàn)在，以古窺今，國(guó)家應(yīng)該致力于消除一切人力資源發(fā)展所需資源的短缺，避免由此導(dǎo)致的資源壟斷，包括經(jīng)濟(jì)資源、政治資源、文化資源、教育資源等等。起碼在教育上，致力于消除視野的差異和閱歷積累的差異;在國(guó)家管理人才選拔上，在制度上能進(jìn)一步發(fā)展。

從某個(gè)角度，現(xiàn)代社會(huì)的金融資本勢(shì)力，類似于世族門閥勢(shì)力。世族門閥勢(shì)力，需要一個(gè)皇權(quán)來(lái)發(fā)展自己的利益。金融資本勢(shì)力，超越于皇權(quán)，需要切實(shí)的制度，來(lái)維護(hù)和發(fā)展自己的利益。基于私有制的金融資本勢(shì)力，最終將是人的發(fā)展的極大挑戰(zhàn)。

進(jìn)一步補(bǔ)充一點(diǎn)，現(xiàn)在的國(guó)際格局，更像是東漢末年三國(guó)時(shí)代，而不是東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。當(dāng)代歐美的國(guó)家政治形態(tài)，以金融資本勢(shì)力為隱、以國(guó)家政權(quán)為表;這類似于隋唐之前(含隋唐)，中華大地上，以門閥勢(shì)力為隱、以天家為表的帝國(guó)政治形態(tài)。

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