“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，迎著清風(fēng)，踏著細(xì)雨，我從遠(yuǎn)方緩緩地走來。昭陵前，一壺濁酒，一襲青衫，一曲哀歌。“于今腐草無螢火，終古垂楊有幕鴉”，昔日大氣恢宏的皇陵也隨著大唐盛世的落幕而變得破敗不堪了，可我依舊在這苦苦地找尋著，希望能在這喧囂世外的圣地尋找到先祖的榮光，尋找到炎黃子孫不屈的脊梁。

 

　　“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”朦朧中，我似乎聽到了那慷慨嘹亮的歌聲透過歷史的迷霧，從長河深處緩緩傳來；朦朧中，我似乎看到了大唐的子弟兵，踏著整齊的馬步，揮舞著手中的鋼刀，“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的鐵血豪情；朦朧中，我似乎感受到了當(dāng)年華夏先祖“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅強意志。

 

　　然而，隨著時光的流逝，當(dāng)歷史翻開新的一頁，來到20世紀(jì)90年代，華夏子孫血脈中的堅強與果敢似乎也隨著泛黃的史頁而風(fēng)化在歷史的長空中了。“中國的‘90后’，你們到底怎么了？”，16年后，孫云曉會長的《警世鐘》再一次刺痛我們的耳膜，引起我們的深思。

 

　　“養(yǎng)兒一百歲，長憂九十九”，這似乎成了對中國‘90后’的最好詮釋。“每當(dāng)他們遇到艱辛，遇到困苦的時候，他們想到的永遠(yuǎn)都只是父母雙親，那時他們唯一渴望的也只是“家”那個安全的避風(fēng)港灣。他們只會沿著父母劃定的路線

 

　　渾渾噩噩地走下去，每當(dāng)路線出現(xiàn)偏差的時候，他們感到的除了彷徨還是彷徨。”或許，我們就是父母手中放飛的風(fēng)箏吧，無論飛了多高，飛了多遠(yuǎn)，那長長的線的延伸處依舊是父母那雙關(guān)注的眼睛。

 

　　中國的‘90后’，我們什么時候才能離開線的羈絆，獨自翱翔藍(lán)天呢？

 

　　偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說過：“忘記過去意味著背叛！”‘90后’，或許我們知道廣末涼子，知道安七炫，但是我們是否還記得李青蓮，是否還記得杜子美呢？當(dāng)我們哼著《金魚花火》的優(yōu)雅旋律的時候，我們是否依然記得“十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹”的這首戚繼光的《望闕臺》呢？

 

　　“大韓民族”的一部《明成皇后》風(fēng)靡了祖國的大江南北，博得了無數(shù)‘90后’的青睞。但當(dāng)我們在對李美妍大加贊譽的時候，我們心中是否知道這是一部篡改歷史，污蔑中國先烈的“構(gòu)陷之劇”呢？丁汝昌，鄧世昌忠魂不遠(yuǎn)，這時，我們能否抬起我們的頭，挺起我們的胸膛直面先祖的英靈呢？

 

　　中國的‘90后’，我們什么時候才能拋卻這些洋垃圾，到華夏五千年的文明中去尋找中華民族的精粹呢？

 

　　“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜晚旒。”祖國的榮光是否隨著盛世大唐的落幕而磨滅在歷史的長河中了呢？‘90后’，我們是否能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷饘崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任呢，我們是否能夠撐起華夏崛起脊梁呢？

 

　　大唐的榮光啊，我要到哪里去尋找你？延續(xù)先祖英靈的血脈啊，我又要到哪里去尋找你？