版本一

　　原文：昔有田父耕地，值見創(chuàng)蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡上，經(jīng)日創(chuàng)蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以“蛇銜”為名�！侗�樸子》云，“蛇銜《指蛇銜草》能續(xù)己斷之指如故”，是也。翻譯：從前有一位老農(nóng)在耕地，看見一條受了傷的蛇躺在那里。有一條蛇，銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。經(jīng)過一天的時間，傷蛇跑了。老農(nóng)拾取那棵草其余的葉子給人治瘡，全都靈驗。本來不知道這種草的名字，就用“蛇銜草”當草名了�！侗�樸子》說：“蛇銜能把已經(jīng)斷了的手指接起來，接得和原先一樣。”說的就是這回事。

　　版本二

　　原文：昔有田夫耕地，值見傷蛇在焉。頃之，有一蛇銜草著傷口上，經(jīng)日創(chuàng)蛇走。田夫取其余葉治傷，皆驗。本不知草名，鄉(xiāng)人因以蛇銜名之。古人云：蛇銜草能續(xù)已斷之指如故，非妄言也。譯文:過去有一位老農(nóng)耕地，恰好看見一條受了傷的蛇躺在那里。過了一會兒，另有一條蛇，銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。第二天，受傷的蛇跑了。老農(nóng)拾取那棵草其余的葉子給人治傷全都靈驗。本來不知道這種草的名字，鄉(xiāng)里人就用“蛇銜草”當草名了。古代人說：“蛇銜草能把已經(jīng)斷了的手指接得和原先一樣。”并不是亂說的。注釋：1.著（zhuó)：放2.《抱樸子》：晉人葛洪著。3.曩：從前。4.田夫：種田老人。5.著：放。6.驗：驗證。7.妄：胡亂。

　　文化常識

　　草藥：相傳神農(nóng)氏嘗百草而治病。草藥是中醫(yī)藥的重要組成部分，蛇銜草能治傷是古人的經(jīng)驗之談。到了明朝，李時珍編著《本草綱目》，收載藥物1892種，其中大部分是草藥，它是世界藥物學及植物學的重要文獻。

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