上溯歷史百年，澳門的前身是“濠鏡”，濠鏡之名，著于《明史》。澳門一直是我國南部的門戶之一。在400余年的東西文化沖刷之下，它逐漸形成了獨(dú)特的城市風(fēng)格——既不同于中國其他的城市，也沒有完全被外來文化所同化。這導(dǎo)致澳門長期處于尷尬的處境。經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜，澳門終于重新對中國展開她神秘的面紗——“一國兩制”的構(gòu)想為澳門搭建了回歸祖國的橋梁，1999年12月20日，中國終于又開始對澳門行使主權(quán)，澳門回到了祖國的懷抱。

　　一句感慨之詞來得簡單，可澳門自被割出中國，至近年回歸祖國，一路的辛酸，沉重幾何！

　　自古以來，澳門就是中國的領(lǐng)土。可隨著16世紀(jì)歐洲新航路的開辟，葡萄牙人來到了中國東南沿海一帶，他們以各種借口，并向當(dāng)?shù)毓賳T賄賂，一再獲得在當(dāng)?shù)?ldquo;暫時(shí)居住”的權(quán)利。至鴉片戰(zhàn)爭以后，葡萄牙人終于按捺不住心中的野心，宣布對澳門享有“管理權(quán)”，從此中國與葡萄牙關(guān)于澳門的糾葛就一波三折，紛紜不斷。堂堂一個(gè)東方大國，何以至此呢？中國對待葡萄牙人的態(tài)度——不僅是葡萄牙人，包括大多數(shù)西方列強(qiáng)，一直是妥協(xié)。這種“慷慨”，這種“大度”，出于兩方面原因。其一，清政府的確慷慨大度，延續(xù)了兩百多年的帝國，他們早已以“天朝上國”自居，目空一切；其二，在經(jīng)歷地方起義，列強(qiáng)入侵的時(shí)候，清政府顯示出他浮華掩蓋下的腐朽，對帝國主義唯命是從。想到這里，不免一陣心痛，思想頑固，政治腐朽，朝綱敗壞，官員腐敗，泱泱大國就這樣淪為他人刀俎下的魚肉。

　　在為澳門回歸祖國而欣慰之時(shí)，在為紀(jì)念澳門回歸7周年而高興之時(shí)，在為祖國今日實(shí)力強(qiáng)大而自豪之時(shí)，我們一定不能忘了回顧歷史，面向未來。

　　“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”1999年12月20日，江澤民同志在澳門回歸儀式上引用了王維的詩句，少的這“一人”，正是寶島臺(tái)灣��！斬荊破棘，前路其漫。踏在歷史的長河中，我們必須以史為鑒。

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