第二十五課 詩五首

　　【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】

　　一、字音及詞義：

　　鬢毛衰：耳邊的頭發(fā)疏落。

　　城闕：城墻和宮殿，這里指當(dāng)時的都城長安。

　　五津：指岷江上的五個大渡口，這里指杜少府即將赴任的地方。津，渡口。

　　宦游人：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，出外做官的人。

　　天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

　　比鄰：近鄰。

　　酬：酬答，這里指因別人贈詩而作詩應(yīng)答。

　　棄置：這里指被貶謫。

　　翻似：倒好像。

　　側(cè)畔：旁邊。

　　萬木春：意思是萬木逢春，生機勃勃。

　　寄北：寄給北方的友人。

　　何當(dāng)：何時，什么時候。

　　楊花：指柳絮。

　　離亭：驛亭。古人往往在驛亭送別，所以稱"離亭"。

　　二、相關(guān)背景：

　　1、關(guān)于作者

　�、刨R知章（約659～約744）唐代詩人。字季真。越州永興(今浙江蕭山)人。武后證圣初(695)進(jìn)士及第。授國子四門博士。開元中,累遷至太子賓客、秘書監(jiān)。天寶初，上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，玄宗制詩贈行，詔賜鏡湖剡川一曲。不久去世。

　　賀知章少時即以文詞知名,性曠達(dá),善談?wù)f。晚年尤放誕,不拘禮度,嘗邀嬉里巷，自號"四明狂客"、"秘書外監(jiān)"。經(jīng)常醉后屬詞，文不加點，動成卷軸。又擅長草隸，人共傳寶。在長安時，與李白一見而為忘形之交，稱白為"謫仙人"。七言絕句清新婉曲，頗饒韻致。如《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》，均為人所傳誦�！度�唐詩》編存其詩1卷。事跡見《舊唐書·文苑傳》、《新唐書·隱逸傳》。

　　⑵李商隱（813~858），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。唐代后期，統(tǒng)制集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭激烈，而李商隱與當(dāng)時劉黨、李黨都有關(guān)系，他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，格律嚴(yán)整，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。

　�、青嵐�，唐代詩人。字守愚。袁州宜春(今屬江西)人。生卒年不詳。少穎悟,7歲能詩，前輩詩人司空圖稱許其"當(dāng)為一代風(fēng)騷主"（《唐詩紀(jì)事》引述）。光啟三年(887)登進(jìn)士第,授京兆□縣尉。遷右拾遺。乾寧四年(897)任都官郎中，旋告歸。卒于家鄉(xiāng)別墅。世稱鄭都官。

　　鄭谷在當(dāng)時詩名頗盛。他曾修改僧齊己《早梅》詩中"前村深雪里，昨夜數(shù)枝開"的"數(shù)枝"為"一枝"，齊己拜為"一字師"。又與許棠、任濤、張□、李棲遠(yuǎn)、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符唱答往還，號"芳林十哲"。鄭谷詩反映生活面不廣，情感也欠深沉。所以《郡齋讀書志》批評他"格韻凡猥，語句浮俚不競"。但其詩筆調(diào)清新，思致宛轉(zhuǎn)，律對中時有警句。絕句如《淮上與友人別》、《席上貽歌者》、《越鳥》、《鷺鷥》,亦復(fù)風(fēng)神搖曳，有悠然不盡之意。尤工詠物,《鷓鴣》、《燕》、《竹》、《海棠》諸篇皆能狀物而得其神,《鷓鴣》中"雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼"一聯(lián)傳誦廣遠(yuǎn),致有"鄭鷓鴣"之稱�！短撇抛觽鳌酚�"清婉明白，不俚而切"來概括其詩風(fēng)，是比較恰當(dāng)?shù)�。著《云臺編》3卷,因乾寧三年扈從昭宗于華州，寓居云臺道觀時編次而得名,有明嘉靖年間刊本。另著《宜陽集》,為晚年退居宜春時編成,已佚。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。

　�、韧醪�，字子安，繹州龍門人，文中子通之孫。六歲善文辭，未冠，應(yīng)舉及第。授朝散郎，數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰。是時諸王斗雞，勃戲為文，檄英王雞，高宗斥之。勃既廢，客劍南。久之，補虢州參軍。坐事，復(fù)除名。勃父福峙，坐勃故，左遷交趾令。勃往交踐省父。渡海溺水，悸而卒，年二十八，勃好讀書，屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，急起書之，不易一字，時人謂之腹稿。與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱王楊盧駱，號四杰。勃有集三十卷，今編詩二卷。

　�、蓜⒂礤a（772~842），字夢得，洛陽（今河南省洛陽市）人，一作彭城人，自稱是漢代中山王劉勝的后裔，因此也算河北中山人。貞元九年（793）進(jìn)士。是王叔文政治改革集團(tuán)的重要人物之一。王叔文改革失敗后，貶朗州司馬，遷連州刺史。后入朝為主客郎中，最后，官至檢校禮部尚書。

　　劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。盡管他和韓愈、白居易都有深厚的交情，卻能在詩歌的風(fēng)格上保持獨立自主，不附合、更不附屬于韓、白的有勢力的流派。這突出地表現(xiàn)在對民間文學(xué)的學(xué)習(xí)上，他的愛好不僅局限于一般人所熟悉的古代樂府歌辭，而更感到興趣的則是當(dāng)時民間所流行的俚歌俗調(diào)。他的《竹枝詞》、《柳枝詞》就是他的藝術(shù)實踐。他的詩歌語言干凈明快，決無炫博矜奇的地方。著有《劉夢得文集》。

　　【整體感悟】

　　一、謀篇立意

　�、拧痘剜l(xiāng)偶書》

　　這是一首七言絕句。抓住了詩人回鄉(xiāng)后遇見故鄉(xiāng)人回答的一個場景描寫，清新自然。

　�、啤兑褂昙谋薄�

　　這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。

　�、恰痘瓷吓c友人別》

　　全詩借景抒情，寓情于景，即景生情，情景結(jié)合，表現(xiàn)了離人的特殊的心境。

　�、取端投派俑�之任蜀州》

　　本篇是對白居易贈詩的酬答。從白居易贈詩的末句接過話由，以直陳的筆觸回顧被貶二十三年的不幸遭遇，作為開端。尾聯(lián)以"長精神"自勉，從而點明酬答的題意，收束全篇。中間兩聯(lián)，或用典抒情，或借景達(dá)意，尤為精警形象，全詩跌宕起伏，沉郁而不失昂揚精神。

　�、伞冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》

　　這是一首酬答詩，全詩起伏跌宕，沉郁中見豪放，表現(xiàn)了對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神，是酬答詩中的優(yōu)秀之作。

　　二、文章脈絡(luò)

　�、拧痘剜l(xiāng)偶書》

　　首句點明是回鄉(xiāng)之作，"少小離家"與"老大回"句中自對，突出了詩人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實。

　　次句"鄉(xiāng)音無改鬢毛衰"承接上句，寫自己的衰老之感。漫長的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。

　　三、四句"兒童相見不相識，笑問客從何處來"寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識他，把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人，圍上來有禮貌地加以詢問。"笑問客從何處來"一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會浮現(xiàn)在讀者眼前。

　�、啤兑褂昙谋薄�

　　上聯(lián)：一問一答，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。

　　下聯(lián)：由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來的對未來的歡樂的憧憬。

　�、恰痘瓷吓c友人別》

　　上聯(lián)：交代握別的時間和地點，寓情于景。

　　下聯(lián)：從江頭景色收轉(zhuǎn)到離亭別宴，即景生情。

　�、取端投派俑�之任蜀州》

　　首聯(lián)：點題，定調(diào)。城闕--五津

　　頷聯(lián)：寫離情別意。離別意--宦游人

　　頸聯(lián)：寫別后思緒。天涯--比鄰

　　尾聯(lián)：互勉，作結(jié)。歧路--沾巾

　　⑸《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　首聯(lián)：應(yīng)和白詩，表現(xiàn)了詩人之間推心置腹的親切關(guān)系。

　　頷聯(lián)：通過用典，抒發(fā)了無限悵惘的心懷。

　　頸聯(lián)：運用比喻，表現(xiàn)了詩人豁達(dá)的態(tài)度。

　　尾聯(lián)：點明題旨，表現(xiàn)了詩人堅韌不拔的意志。

　　三、名句賞析

　　⑴《回鄉(xiāng)偶書》

　　少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

　　這是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。首句寫數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實，次句寫自己的"老大"之態(tài)，暗寓鄉(xiāng)情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結(jié)，哀婉備至，動人心弦，千百年來為人傳誦，老少皆知。

　�、啤兑褂昙谋薄�

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　"何當(dāng)……卻話……"的寄想看似平易，實則奇崛。它把"巴山夜雨"的場景一下子搬向想象中的未來時間。那里出現(xiàn)的是北方某地窗前的親友秉燭夜話，在燈花的跳動中，出現(xiàn)了那時已成為過去的、如今夜雨之中孤單身影愁苦思念的影象，如同電影的"切入"--在未來的畫面中切入了如今的現(xiàn)實、即對于未來而言此日已為過去的物境人情。佛家的三世相：過去、現(xiàn)在、未來在這里奇妙地實現(xiàn)了融合!

　　不僅是現(xiàn)在而且還有將來，不僅僅是眼前已實現(xiàn)情景還有未來尚待驗證的情景的契合；從今天想象明天，又從明天想象今天--各個不同的時空得到自由往返的交通。已有的無定會聚的悵惘，與假定性的異日異地的回味今日今地，以至于把傷懷與苦況當(dāng)作付之一笑的歡樂。其間所體現(xiàn)出來的通脫的人生哲理，的確倚仗于詩人對于時空觀念的創(chuàng)造性把握。不能如期與未可預(yù)期的會聚，及其想象中的補償，使時間得到了廣延，空間得到了拓展，人的情感的存在也得到了擴(kuò)大和充實。因此，這首詩中充填的不僅僅是別離的傷懷以及相聚的未可預(yù)期，而是增添了期待、憧憬甚至是想象未來、回味此時苦況所產(chǎn)生的樂趣。

　�、恰痘瓷吓c友人別》

　　數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

　　"離亭晚"中的"晚"字很重要。它既充分表現(xiàn)了惜別之情，又為下一句補景設(shè)色。兩位朋友在"離亭"話別而不愿分別，直留達(dá)到天"晚"，終于不得不在暮靄沉沉、暮色蒼茫中分手上路，各奔前程了。"君向瀟湘我向秦"，茫茫別意，都從兩個"向"字傳出，令人黯然銷魂。明人謝榛卻認(rèn)為此結(jié)"如爆竹而無余音"；因而移作起句，將全詩改為"君向瀟湘我向秦，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲長笛離亭晚，落日空江不見春"（《四溟詩話》卷一），未免點金成鐵。

　　明清詩評家多認(rèn)為此詩有盛唐風(fēng)韻。沈德潛把它和被幾個詩評家分別推為唐人七絕"壓卷"的"秦時明月"、"渭城朝雨"、"黃河遠(yuǎn)上"、"朝辭白帝"等并列（《說詩晬語》卷上），是當(dāng)之無愧的。著名的《鷓鴣》詩第二聯(lián)"雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼"頗有神韻，但從全篇看，還不如此詩完美。

　�、取端投派俑�之任蜀州》

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　只要四海之內(nèi)還有一個知己朋友，雖然遠(yuǎn)隔天涯，也好似近在鄰居。這是對杜少府的安慰，同時也有點贊揚。對杜少府來說，你遠(yuǎn)去蜀中，不要感到寂寞，還有知己朋友在這里，不因距離遠(yuǎn)而就此疏淡。對自己來說，像杜少府這樣的知己朋友，縱然現(xiàn)在遠(yuǎn)去蜀中，也好像仍在長安時時見面一樣。這兩句是作者的名句，也是唐詩中數(shù)一數(shù)二的名句。但這兩句并非王勃的創(chuàng)造，他是從曹植的詩"丈夫志四海，萬里猶比鄰"變化而成，他利用"萬里猶比鄰"這個概念，配上"海內(nèi)存知己"，詩意就與曹植不同。后來王建也有兩句詩："長安無舊識，百里是天涯。"這是把王勃的詩意，反過來用。不能不說是偷了王勃的句法。

　�、伞冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》

　　沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　詩的頸聯(lián)，緊承頷聯(lián)而來。"沉舟"和"病樹"是比喻久遭貶謫的詩人自己，而"千帆"和"萬木"則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。白居易稱贊這一聯(lián)"神妙"，就是從詩的思想性和藝術(shù)性，景、情、理相結(jié)合的角度來評價的。后來的欣賞者和引用者可以不必以"沉舟"和"病樹"自比，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來說明沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會在前進(jìn)，前景無限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時代的欣賞者，在欣賞特定時代的某一具體作品時，思想感情上會產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受，人們稱之為"共鳴"。但文藝欣賞中的共鳴是十分復(fù)雜的，不同時代的人，欣賞某一作品時所產(chǎn)生的共鳴，不會與作者創(chuàng)作時的思想感情完全一致。例如：唐代偉大詩人杜甫在《蜀相》一詩中吟出"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"的名句，是出于其不得"致君堯舜上"的感慨；三十多年后，領(lǐng)導(dǎo)政治革新運動的王叔文，讀杜甫的這兩句詩，"欷泣下"，則出于其與宦官、藩鎮(zhèn)斗爭失敗的哀思。

　　【類文品讀】

　　讀《歸園田居》，回答問題：

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　1．陶淵明是我國古典文學(xué)史中詩歌流派的代表人物。

　　2．詩中體現(xiàn)了農(nóng)家生活艱辛的一句是。

　　3．詩人體現(xiàn)在詩中的感情是怎樣的？為什么這樣說？

　　4．體現(xiàn)了全詩主旨的一句是哪一句？

　　5．全詩通過躬耕夜歸這個小小的生活片斷，表現(xiàn)了什么深刻的思想？

　�。▍⒖即鸢福�1．田園派2．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。3．恬淡愉悅。因為詩人筆下描摹的夜歸情景是非常優(yōu)美的：皎潔的月光，狹長的山路，茂盛的草木乃至夜露打濕衣襟。如果沒有愉快的心情，不會寫出這么美的意境。4．衣沾不足惜，但使愿無違。5．為了能不同流合污，保持完整的人格和高尚的節(jié)操，而甘受田間生活的艱辛。）

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